منظر للأميرالية

المواقع والمناظر الطبيعية

مكانة عالية من التاريخ والحضارة، كانت القصبة ولا تزال بعد قرون رمزًا ملموسًا للتناغم بين الفن المعماري وأسلوب الحياة والقيم الإسلامية.
أسسها بولوغين بن زيري في النصف الثاني من القرن العاشر، وسميت الجزائر بالجزائر بسبب الجزر الصغيرة التي كانت تقع قبالة الشاطئ والتي تشكل اليوم رصيف الأميرالية، وهي متصلة بالبر الرئيسي.
في منتصف القرن الحادي عشر، عاش مائة ألف نسمة في هذه المدينة المكونة من عدة أحياء. كان لكل منطقة سوقها ومسجدها ونوافيرها وقصورها ومساكنها الوظيفية التي تتكيف مع العادات ومناخ البحر الأبيض المتوسط.
تتقاطع المساجد الجميلة جدًا في المدينة مثل جامع الجديد والجامع الكبير وسيدي عبد الرحمن، مما يشهد على الارتباط بالقيم الإسلامية.
كانت القصبة مكان إقامة ومركزًا للأنشطة، وقد تم تنظيمها في مناطق مستقلة نسبيًا متخصصة في إنتاج السلع والخدمات الضرورية للحياة اليومية للسكان. تم وضع كل مجموعة مهنية تحت رعاية قديس تم الاحتفال بعيده بأعياد مشتركة.
هذا الإطار وهذا التنظيم للحياة الاجتماعية أعطى القصبة وحدة للنسيج الإنساني في تعايش مع الممارسات الاقتصادية والدينية والثقافية للسكان.
تتلاءم طرق المشاة والأماكن العامة والمعارض الداخلية وإضاءة المنازل والمدرجات معًا بطريقة متماسكة وممتعة دون الإساءة للإنسان في هذه المدينة حيث يشكل الفن والدين إطار المجتمع.
خلال حرب التحرير الوطني، جعلت هندستها المعمارية وبنيتها المادية وارتباط أبنائها التاريخي بالحرية والأخلاق الإسلامية من القصبة مكانا عاليا للنضال والمقاومة. وأمام هذه القلعة المنيعة وتنظيمها المادي والإنساني، منيت القوى الاستعمارية بنكسات لاذعة.
تم تصنيف القصبة على أنها تراث عالمي من قبل اليونسكو في عام 1991، وهي موضوع دراسات وبرامج إعادة هيكلة وتطوير كبرى لحمايتها من التآكل والتدهور بمرور الوقت. وتجري حاليا أعمال ترميم نسيجها الحضري وترميم مساكنها ومواقعها التاريخية والثقافية لفائدة القصبة من طرف السلطات العمومية بديناميكية الجمعيات الممثلة للمجتمع المدني.
ومن شأن هذا المخطط الواسع أن يجعل من الممكن الحفاظ على هذا التراث الثقافي والتاريخي الذي لا يقدر بثمن، وتعزيز الشهادة المقنعة للعبقرية الخاصة بالشعب الجزائري.