الألفية بجامعة الأزهر

المواقع والمناظر الطبيعية

أسسه جوهر الزعيم الصقلي بأمر من سيده الخليفة المعز لدين الله خلال الأعوام 359-361 هـ (970-972) ليكون بمثابة مسجد ومدرسة، وكان الأزهر أول المساجد التي بناها الفاطميون. يعود اسمها إلى فاطمة الزهراء بنت النبي (QSSSL).
تتكون جامعة الأزهر في شكلها الحالي بمآذنها الثلاثة من مجموعة من الهياكل والتوسعات التي تمت عبر العصور المختلفة. ومن بين الأجزاء التي يتكون منها، نلاحظ بشكل خاص قاعة الصلاة الكبيرة المدعمة بأعمدة والمفتوحة على صحن واسع مؤثث بأروقة من الزخارف المعمارية الجصية على الطراز الفاطمي، مطبقة على سطحها كسجادة مزخرفة ومحاطة بالخط الكوفي.
يعتبر الأزهر من أقدم الجامعات الإسلامية، وقد قدم الدورة الأولى فيه عام 364 هـ (975 م). وظلت منذ ذلك الحين ملاذاً للثقافات العربية الإسلامية وأحد المصادر الرئيسية للحركة الفكرية في العالم الإسلامي.
كجامعة علمية، يتكون الأزهر من خمس فترات. فترة الفاطميين مؤسسيها، حيث عاشت حياتها الجامعية الحقيقية عندما سمح الخليفة العزيز بالله لوزيره يعقوب بن كلس بتعيين مجموعة من الأطباء للتدريس في مختلف التخصصات أبرزها علوم القرآن والحديث والفقه والرياضيات والطب.
ومع العصر الأيوبي احتفظت بطابعها الجامعي لكنها فقدت وظيفتها الثقافية. لم يعد يتم الاحتفال بفريضة صلاة الجمعة منذ قرن من الزمان.
ثم شهدت الحياة الفكرية ازدهارا مبهرا في عهد المماليك. جاء العديد من الطلاب من جميع أنحاء العالم للتعلم هناك. في بداية القرن السابع الهجري، أخذ الأزهر على عاتقه مهمة تاريخية كبيرة في الحفاظ على تراث الحضارة العربية الإسلامية من الدمار المغولي في المشرق، الذي لم يسلم منه المعاهد العلمية في بغداد ولا منابع الثقافة الإسلامية في إسبانيا.
وهكذا أصبح الأزهر ملجأ العلماء والطلاب، وسمح لمجموعة من رجال العلم المشهورين، مثل ابن خلدون، وعمر بن الفارض، وابن خلكان العسقلاني، والمقريزي وغيرهم، أن يجدوا مكانا مثاليا لنشاطهم الفكري.
لكن في العهد العثماني، شهد التعليم تراجعا اشتد في بداية القرن التاسع عشر في عهد محمد علي. واقتصرت برامج التدريس على العلوم الدينية واللغوية فقط حتى عشية الإصلاح الجذري عام 1961 الذي سمح لجامعة الأزهر بالتألق من جديد وتوسيع نشاطها الثقافي ليشمل كافة التخصصات العلمية.